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美学三书读后感

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2017-08-22 11:03

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美学三书读后感

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  美学三书读后感

  纵观中国历史的演变,托举出多少的传奇文明,各种思想、文化交互更迭,新旧更替循环往复,《美学三书》告诉我们“只要相信事情是有因果的,历史地具体地去研究探索便可以发现,文艺的存在及发展仍有其内在逻辑。”正如老师上课曾提到过的,在物质资源缺乏的时期,精神领域如艺术、哲学却可以相对繁荣的发展,因为它们较少依赖于物质条件,而正好作为黑暗现实的对抗心意而出现。

  如魏晋时期,社会动荡,连绵战祸,经济萎缩,但其思辨哲学所达到的纯粹性和深度上,却是空前的。以天才少年王弼为代表的魏晋玄学,不但远超繁琐和迷信的汉儒,而且也胜过清醒和机械的王充。时代毕竟是前进的,这个时代是一个突破数百年的统治意识,重新寻找和建立理论思维的解放历程。再如宋朝,在积贫积弱的社会状况下,绘画的主题从仕女牛马、具体人事转到自然对象、山水花鸟。它是历史行径、社会变异的间接曲折的反应。而以要求自身与自然合为一体为教义,希望从自然中吮吸灵感或了悟,来摆脱人事的羁縻,获取心灵的解放。以千秋永在的自然山水为摹画对象即使这一思想在绘画上的体现。它们早就有联系了,并构成了中国山水画发展成熟的思想条件。

  由此可见,艺术与社会条件是有着某种深层次的内在联系的,这种联系表现在相互作用上,可能就是一种反作用,二者一消一涨,似是在寻求一种物质与精神的平衡。然而,总观历史的轨迹,时代还是在不断进步发展着的,不管是物质进步还是精神进步,都是在推动着人类文明向前进!


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