九年级上册每课要点--5敬业与乐业
本文是一篇演讲，作者在文中提出了“敬业与乐业”的生活原则。这种原则是我们每一个人都应该具有的。学习本文应该重在理解和领会这种生活的原则。同学们可以把自己的现状和这种原则作一下比较。
一、学习本文，掌握如下字词。
1、 为下列加红字注音。
旁骛( )亵渎( )骈进( )
2、 解释下列词语的含义。
断章取义：引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义。
旁骛：不专心正业,而去追求正业以外的事。
亵渎：轻慢;冒犯。
3、词语积累。
断章取义 不二法门 旁骛 亵渎 骈进 征引 敬业乐群 言行相顾
强聒不舍
二、课文内容分析。
1、学习本文，应该明白作者演说的思路是如何的。
作者在这篇文章中的思路，可以分为三个层次：
(1) 梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明 义地提出了"敬业乐业"的主旨。
(2) 谈论了"有业""敬业""乐业"的重要性。
(3) 用"责任心"和"趣味"总结全文旨意。
2、作者为什么主张"敬业"?
作者用朱熹的话解释"敬业"的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，提出"为什么该敬呢"一句设问。作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发，论证"凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的"的道理。至于该做哪一种劳作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一种劳作做到圆满，便是天地间第一人"。于是，他又设问："怎样才能把一种劳作做到圆满呢?"再次回到"惟一的秘诀就是忠实"，"是敬"。
3、作者在文章中是如何论证"乐业"的?
"乐以忘忧"的"乐业"才是人生更高的境界和价值。论述"乐业"重要性时，梁启超先从司空见惯的"做工好苦呀"的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事，与其"皱着眉头，哭丧着脸去做"，不如寻找出乐趣。"凡职业都是有趣味的，……为什么呢?"这句设问下面，列出了四个理由。这四个理由，浸透着深刻的人生体悟和哲理，相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人，都会有同感和共鸣。
三、问题研究。
1、本文写作上的最大特点是什么?
这篇演讲在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱烹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百丈禅师，都被作者拿来论证自己的观点。
2、应该怎样理解“业”的含义?
“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。指出这一点，可以扩展梁启超主张的适用范围，也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本文。
3、怎样深入理解“敬业”精神?
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
当然，作者的这种说法也有其不足之处。同学们可以自己探讨这个问题。
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